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吳頂忠出生在一戶自耕農家庭，除了自家的幾畝薄田，父母還佃了一些地主家的田地，便是吳頂忠這個名字，也是其父母央求地主老爺給起的，想要讓自己的孩子沾一沾地主家的福氣。自幼聰慧早熟的他在見識了父母領居的辛勞之後，便立誓要考取功名，出人投地。
以吳頂忠父母的能力，供其讀個私塾蒙學，還是力所能及的。吳頂忠也不負眾望，在私塾中得到了夫子的青睞，在夫子的引導下，進入了當地的文人圈子，在一個小地方少有才名的吳頂忠最後磕磕絆絆的走完科舉之路，年近四十得以入仕。雖年近不惑，卻依舊熱血難涼，不但嫉惡如仇，還想要造福鄉裡。隻可惜二十年宦海沉浮，還是讓其墮落了，變得隨波逐流。一生仕途，流轉在州府郡縣之間，最後在知府任上安全退下。吳家也在其的經營下從一介農戶成為一個官宦之家。
隨著年近七十的吳頂忠撒手人寰，三十五座香爐中，有一支香突然熄滅。看著依舊伏在案上，昏睡不醒的“俊傑”，趙塵也不知說什麼。若是將事情單獨拎出來看，這位吳頂忠也算是一個主角，一生經曆也算精彩。可放在世界背景之下，在那有仙有神的仙俠夢中世界之中，作為主角的他隻是表演了一番從農戶之子到窮書生，再到一個貪官汙吏的故事，一點超凡神異都冇遇到，這也是一種本事。若是和剩下三十四人相比，這般雞立鶴群的本事，那就更加奪目了。
看完了這位不知名姓的俊傑的表演，趙塵又將目光投向了那位仙人後裔。在那夢中世界中，這位仙人後裔姓商名衡，商衡雖也隻是出身尋常讀書人家，但所在鄉裡，商也是一方大姓。往上數個十幾代，這些商姓人家也都是同出一祖。這位老祖宗生前也曾出任過一方刺史方伯，為朝廷牧守一方，死後的國史之中也有一篇單獨文章，留名青史。
如今三百多年過去，雖以淪落為尋常布衣，鄉野人家，但還是有幾分文氣家風傳承了下來。
商衡自幼聰慧，少有才名。家人族人甚至鄉人都以那位老祖宗期許他。
場中三十五人入夢的時間雖有細微的差彆，但左右相差最大也不過一兩個呼吸。隨著那位吳頂忠一世宦海的結束，這位商衡也已年過六十。
和吳頂忠不同，商衡科舉入仕之時，年不過二十。雖說商衡二十幾歲時便已經名滿天下，但在仕途上卻比那吳頂忠強不了多少。雖也曾數入京師，多次身披朱紫，但一生大多數時光，都是流轉在州府郡縣之中。雖說仕途不順，但那商衡卻遠不是那吳頂忠可以比的，那可是實實在在的名士文宗。不但在文學地位上，商衡的名字璀璨奪目，青史昭彰，便是修行上，也是不俗。
在這方夢中世界中，修行之輩，仙人以下，最高境界稱為真人。所謂真人，若是麵對十餘位全副武裝的甲士，也隻能暫避鋒芒。真人之上，首先是鬼仙，鬼仙雖可在陰世下土中開辟一方靈境，舉手投足間，便有無數神通相隨，但在人間，也衝不過百名甲士的戰陣。鬼仙之上，便是地仙，地仙下途靈境上升，合於地脈，化作一方福地。更是可以真正再陽世展現給中神仙手段。若是冇有氣運因果之類的牽連，便是萬人大軍，也不是地仙一合之敵，被輕鬆玩弄於鼓掌之中。有了地仙的道脈，纔算真正立下了根基，不會因為王朝興滅而消亡。地仙之上，乃是天仙。天仙主掌一方洞天，乃是一方仙府之主，門下少說數位，多則數十位地仙為其奔走。任何一位天仙做出決定，都可以定下人間王朝的運數。
與仙道對應的便是神道，此界神道可分為鬼神、地神和天神。鬼神又被稱為低階神靈，微末小神。天神又被稱為遠古大神。而世人尋常接觸到的那些大神基本都是中階的地神。
在那天仙天神之上，則是真正的超脫大佬，那些超脫大佬，對那些仙神來說，也都隻是僅有一個名號的傳說。但便是隻一個名號，都有無儘威能蘊含隻要有合適的手段，未必不能稍稍引用一二。
根據夢中世界的表現，趙塵心中有了一個初步的判斷，那些鬼神鬼仙，基本相當於現實中的二階真人，地神地仙基本相當於三階真君，天神天仙即四階天人。至於那連境界名稱都冇有的超脫，那自然是真正的仙階神聖了。當然，這隻是趙塵一個初步的猜測。
商衡十幾歲時意外接觸到修行，十年間連破數關，成就真人。不要看真人在陽世中除了許多奇異手段外，和尋常人相比，隻是身體強健，精力充沛，健康長壽。但在修行界，於尋常人而言，卻已是一方大佬。神魂出竅，可上赴天庭宴會，中遊諸洞天福地，下行走於陰世下土。
並且不要看真人在陽世施展不出多少直觀的大威力手段，但在下土，跨虎騎龍，裂山分水，卻不是什麼幻想。
二十幾歲的真人，在現世便是那些擁有地仙天仙祖師的大派，一輩不過隻有幾位真人，且都是少則五六十歲，多則七八十歲修成的大背景下，這是足以讓仙神側目的成就。因為這代表著隻要這位商衡不走錯路，未來很大可能將是我輩中人。
商衡一路上遇高人，逢知己，敗邪修，鬥妖鬼，平災劫，救良善，濟蒼生，往來皆朋友，為仙神座上賓。在仕途上雖不怎麼順暢，可在修行上麵卻是時來天地皆同力。
隻可惜，便是這樣天地大勢加身，一直到大勢即將結束，商衡才一舉突破鬼仙。雖說才一突破，便將以前積累下的底蘊迅速轉化成實力。其實力不下於尋常兩三百歲的鬼仙。要知道一般鬼仙也就三五百壽數。但終究也隻是止步於鬼仙。
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